素书

《素书》原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字,是一本类似“语录”体的书,相传是秦朝末年著名的隐士黄石公所著。《素书》语言高度凝练,内涵极其丰富,对人世变化和事物发展的趋势观察细微、体会深刻;对如何提高自身修养、学会为人处世、理家经国、趋吉避凶、成就大业总结出一整套法则和经验。
民为国本
原文:“足寒伤心,人怨伤国。”
 
人体健康与脚密切相关。人有脚,就好像树有根,树枯根先竭,人老脚先衰。
 
“足寒伤心,人怨伤国”这句话是从医学角度来说明“民为国本,本固邦宁”的道理。
 
中医学认为,人体五脏六腑在脚上都有相应的投影,人体十二正经中,有六条经脉,足三阳经、足三阴经分布在足部,脚部是足三阴经的起点,又是足三阳经的终止点。踝关节以下就有60多个穴位。
 
为了舒通经脉,增进血脉运行,调理五脏六腑,增强新陈代谢,所以中医提倡热水泡脚和足部按摩,刺激足部穴位,达到血液循环顺畅,健身祛病的效果。
 
脚在人体距心脏最远,如果脚部末梢神经循环发生障碍,很容易导致血液循环不畅,进而导致新陈代谢不畅,全身组织器官功能下降,心脏正常运转受阻。
 
看来,《素书》作者黄石公是个深谙医理的人,用“足寒伤心”来喻指“人怨伤国”是十分精准的。
 
脚与人体的关系就像民与国家的关系是一样的,人无脚就不能站立,脚受寒就会伤及心脏;而国家无民众,失民心就会颠覆和危亡。所以说: 足为人之根,民为国之本。
 
孟子说: “桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”(《孟子·离娄上》) 用现在的话来讲,意思就是:桀纣两个暴君之所以会丧失天下,是由于失去了老百姓的拥护;而失去老百姓拥护的原因,又是因为失去了民心。要得到天下有它的方法:得到天下老百姓的拥护,就能得到天下;得到天下老百姓的拥护有它的方法:得到天下的民心,便能得到天下老百姓的拥护;得到天下的民心有它的方法:他们所需要的,便替他们收集起来,他们所不愿意接受的,便不强加在他们的头上去,不过这样罢了。
 
“得民心者得天下,失民心者失天下。” 孟子的论述是非常深刻和确切的,在历史上也是屡屡发生,反复应验的。 
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