素书

《素书》原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字,是一本类似“语录”体的书,相传是秦朝末年著名的隐士黄石公所著。《素书》语言高度凝练,内涵极其丰富,对人世变化和事物发展的趋势观察细微、体会深刻;对如何提高自身修养、学会为人处世、理家经国、趋吉避凶、成就大业总结出一整套法则和经验。
尊上亲下
原文:“轻上生罪,侮下无亲。”
 
轻:轻视,看不起。
 
“侮”是轻慢、欺负。例句有: “刑当罪则威,不当罪则侮。”(《荀子·君子》) 意思是刑罪相当就能树立威信,刑罪不当就是对人的欺侮。
 
孟子说: “恭者不辱人,俭者不夺人。”(《孟子·离娄上》)
 
“轻上生罪,侮下无亲”的意思是:傲慢无礼,轻视、不尊重、看不起上位者是错误的,有可能会因此而获罪;而轻慢、欺侮下位者也是错误的,由于你欺负人,不尊重人,所以大家对你也就敬而远之,没有人会与你亲近,使你孤掌难鸣。
 
在历史上,南宋理宗朝的贾似道就是这样一个“轻上侮下”的权臣。
 
贾似道,浙江天台人,1238年进士,凭借他姐姐是宋理宗宠妃的关系,受到理宗的重视,官运亨通,先后任江州知州、江陵知府等职,1254年加同知枢密院事,临海郡开国公。百官称贾为“国公”,后继位的宋度宗帝称他为“师臣”。
 
贾似道受到朝廷重用,但他并不为国尽忠,为君排忧,身为全国最高军事长官,在元军数次入侵中原时,贾似道贪生怕死,不是投降议和,就是临阵脱逃,特别令人气愤的是,当元军围困襄阳时,他非但不设法解襄阳之围,反而将“军报”私自扣压,并不报告朝廷,而自己则奢靡淫乱,养尊处优。
 
《宋史》记载: “襄阳围已急,似道日坐葛岭,起楼台亭榭,取宫人娼尼有美色者为妾,日淫乐其中。……尝与群妾踞地斗蟋蟀,所狎客入,戏之曰:‘此军国大事耶’”。 这段话说的是:当襄阳被元军围困最紧急的时候,贾似道每日在私家别墅的楼台亭榭之中,找来许多宫女、娼妓、尼姑等当自己的小老婆,从早到晚尽情淫乐。甚至同她们趴在地上斗蟋蟀玩耍,在淫乐过程中,对她们说:“这就是军国大事”。
 
贾似道胆敢如此明目张胆胡作非为,就是因为他根本就没有把当今皇帝放在眼里,没有人能够约束得了他。例如咸淳八年(1272年)宋度宗率领百官前往皇家宗庙祭祀,中途天降大雨,度宗接受胡贵妃的父亲建议,决定暂时返回,改日再祭。出乎意料,贾似道对度宗的决定十分不满,并以罢官归家相要挟。度宗苦苦哀求,贾似道仍然不依不饶,最终度宗将胡贵妃驱赶出宫,送入庵中出家为尼,才得到贾似道的谅解。
 
贾似道对蟋蟀的研究很专业,还曾写过关于“蟋蟀”的专著。可是,令人啼笑皆非的是,贾似道每逢上朝时,也把蟋蟀带在身上,朝堂之上不时发出蟋蟀的鸣叫声。有一次上朝时,还发生过一只蟋蟀从贾似道的水袖中跳了出来,三蹦两蹦,跳到了度宗皇帝的胡须上,百官大笑不止,朝堂一片混乱的闹剧。
 
从以上事例中,可以看出贾似道的目中哪里还有什么皇帝?哪里还有什么朝廷?
 
“轻上者罪”,贾似道欺上,瞒下,骗上,侮下,到头来自己断送了自己。
 
1275年,元军攻占鄂州,朝廷命贾似道率军在芜湖鲁港一带抵抗元军,贾似道几乎未加抵抗,即抛弃十三万精兵,独自乘小船逃离,结果是宋军大败,死伤不计其数,元军直逼皇城临安。此时天下舆论哗然,声讨贾似道败军亡国的声浪一浪高过一浪,为了平抑众怒,朝廷罢了贾似道的官职,发送到广东流放。有一县尉郑虎臣,因全家遭受贾似道的迫害,为了报仇,主动要求押送贾去广东。在路上,郑多次提醒,让贾似道自尽,但贾似道生性贪生怕死,企图苟且偷生,于是郑虎臣想尽办法,勒迫折磨,到一个叫木棉庵的地方,贾似道自知活不下去了,服冰片自尽,可能是用量不够,好久未死,郑虎臣气愤不过,在厕所里处死了贾似道,让这个欺君误国的小人得到了应有的下场,应验了《素书》“轻上生罪,侮下无亲”的警言。 
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