贬酒阙色,所以无污。

深入解读“贬酒阙色”的智慧,通过历史故事与经典案例,揭示酒色对身心的危害,引导读者修身养性、远离诱惑,提升人生境界。

贬酒阙色,所以无污。

注释

注曰:色败精,精耗则害神;酒败神,神伤则害精。 王氏曰:“酒能乱性,色能败身。性乱,思虑不明;神损,行事不清。若能省酒、戒色,心神必然清爽、分明,然后无昏聋之过。”

解读

自古一来,酒以乱性误事,色以败德伤身。嗜欲对人的损伤,莫过于“酒色”二字。酒喝多了伤害身体,纵欲过度,有损精神。

战国策》说:过去禹的女儿让仪狄做酒献给禹,禹喝了感到很舒服,就下令让仪狄不要再酿酒,说:“后世一定有因为酒而亡国的。”晋文公得到了美女南之威,快乐得三天不上朝,但他还是远离了南之威,说:“后世一定有因为色而亡国的。”《吕氏春秋》说:肥肉美酒,一定都吃,就是“烂肠之药”;靡靡之音、明眸皓齿,都要享受,就是“杀人的刀”。

事例

鲁国的君主鲁定公,任命孔子做司寇,把国家治理得很有起色,齐国担心鲁国的强大,就用黎沮的计策,给定公献上美女和歌舞。定公很高兴地接纳了,陷入女色之中,三天都不上朝,在郊外祭天的时候也不给孔子送礼。于是,孔子知道不能在鲁国待下去了,就离开了鲁国,鲁国就再也没有振兴起来。孔子离开鲁国以后到了卫国,卫灵公…

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原文

贬酒阙色,所以无污。

注释

注曰:色败精,精耗则害神;酒败神,神伤则害精。 王氏曰:“酒能乱性,色能败身。性乱,思虑不明;神损,行事不清。若能省酒、戒色,心神必然清爽、分明,然后无昏聋之过。”

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