先莫先于修德。

修德为先,成就大业。从秦惠王到孟尝君,揭示品德修养是齐家治国、凝聚人心的根本,吸引读者探寻古人的智慧。

先莫先于修德。

注释

注曰:外以成物,内以成己,此修德也。 王氏曰:“齐家治国,必先修养德行。尽忠行孝,遵仁守义,择善从公,此是德行贤人。”

解读

现代人追求实际和利益,都不讲道德,甚至把讲道德的人看作傻瓜或者迂腐。实际上,这是目光短浅者的看法,不讲道德、没有修养的人只能得到眼前的蝇头小利,做不了大事。古今中外成就大事业者莫不品德高尚,因为德高才能望重,德高才能服众。

易经》说:君子应该及时地进德修业。

事例

秦惠王是战国时秦国的君主。苏秦曾经以连横的谋略游说他,让他兼并六国。惠王说:“我听说,羽毛不丰满,就不能高飞;典章制度不成熟,不可以随便杀伐;政治和教育还没走上正轨,不可以劳烦大臣。您不远千里来教导我,我很高兴,但兼并六国的事情还是将来再说吧!”此后,秦国励精图治,为以后秦始皇统一天下奠定了基础。楚…

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原文

先莫先于修德。

注释

注曰:外以成物,内以成己,此修德也。 王氏曰:“齐家治国,必先修养德行。尽忠行孝,遵仁守义,择善从公,此是德行贤人。”

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