夫志心笃行之术,长莫长于博谋。

探索古代智者谋略之道,解读“志心笃行”与“博谋”精髓,看诸葛亮、张良如何以远见成就大业。

夫志心笃行之术,长莫长于博谋。

注释

注曰:谋之欲博。 王氏曰:“道、德、仁、智存于心;礼、义、廉、耻用于外;人能志心笃行,乃立身成名之本。如伊尹为殷朝大相,受先帝遗诏,辅佐幼主太甲为是。太甲不行仁政,伊尹临朝摄政,将太甲放之桐宫三载,修德行政,改悔旧过;伊尹集众大臣,复立太甲为君,乃行仁道。以此尽忠行政贤明良相,古今少有人;若志诚正心,立国全身之良法。君不仁德、圣明,难以正国、安民。臣无善策、良谋,不能立功行政。齐家、治国无谋不成。攻城破敌,有谋必胜,必有机变。临事谋设,若有机变、谋略,可以为师长。”

解读

古今成就大事业者,无不有远大的志向和坚定的信仰,这是立身成名的根本。但仅有这些还不够,还应该踏踏实实地做事,认认真真地做人,长于谋划,才能有所成就。不懂得谋略,不精心策划,什么事情都做不成。

任何人要想做一番伟大的事业,都不是一帆风顺的,孟子说:“天之将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。”这是千古不移的至理名言。

尚书·洪范》说:你如果有什么大的疑惑,就应该多咨询,可以问自己、问下属、问普通人,也可以占卜,多听从他们的建议就会逢凶化吉。

事例

诸葛亮辅佐刘备从困境中崛起,勤勤恳恳,一生慎重。他治理蜀国的时候,安抚百姓,制定规章,约束官吏,诚心为民,办事公平。尽忠职守的,虽然和自己有仇也给予赏赐;触犯法令的,虽然是亲戚也要处罚;认罪伏法的,尽管罪重也可能被释放;强词夺理为自己辩解的,尽管罪轻也可能判死罪。只要做了好事,虽然很小也要奖赏,做…

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原文

夫志心笃行之术,长莫长于博谋。

注释

注曰:谋之欲博。 王氏曰:“道、德、仁、智存于心;礼、义、廉、耻用于外;人能志心笃行,乃立身成名之本。如伊尹为殷朝大相,受先帝遗诏,辅佐幼主太甲为是。太甲不行仁政,伊尹临朝摄政,将太甲放之桐宫三载,修德行政,改悔旧过;伊尹集众大臣,复立太甲为君,乃行仁道。以此尽忠行政贤明良相,古今少有人;若志诚正心,立国全身之良法。君不仁德、圣明,难以正国、安民。臣无善策、良谋,不能立功行政。齐家、治国无谋不成。攻城破敌,有谋必胜,必有机变。临事谋设,若有机变、谋略,可以为师长。”

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