【原文】
此乃数之所得，不可与理违。
【注释】
注曰：自“同志”下皆所，行可预。智者，知其如此，顺理则行之，逆理则违之。
王氏曰：“齐家治国之理，纲常礼乐之道，可于贤明之前请问其礼；听问之后，常记于心，思虑而行。离道者非圣，违理者不贤。”
【解读】
上述种种人事兴衰成败的经验，并非人力可为，乃是事物发展变化的客观规律，或因形势所逼，或因人性使然。真正有智慧的人应对这些道理有深刻的洞察，凡符合这些道理的，就顺势发展；凡违背这些道理的，就因势利导，随机应变。运用之妙，存乎一心。
【原文】
此乃数之所得，不可与理违。
【注释】
注曰：自“同志”下皆所，行可预。智者，知其如此，顺理则行之，逆理则违之。
王氏曰：“齐家治国之理，纲常礼乐之道，可于贤明之前请问其礼；听问之后，常记于心，思虑而行。离道者非圣，违理者不贤。”
【解读】
上述种种人事兴衰成败的经验，并非人力可为，乃是事物发展变化的客观规律，或因形势所逼，或因人性使然。真正有智慧的人应对这些道理有深刻的洞察，凡符合这些道理的，就顺势发展；凡违背这些道理的，就因势利导，随机应变。运用之妙，存乎一心。