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素书
《素书》原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字,是一本类似“语录”体的书,相传是秦朝末年著名的隐士黄石公所著。《素书》语言高度凝练,内涵极其丰富,对人世变化和事物发展的趋势观察细微、体会深刻;对如何提高自身修养、学会为人处世、理家经国、趋吉避凶、成就大业总结出一整套法则和经验。
原序
全文
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解读
简介
成书
务善策者,无恶事;无远虑者,有近忧。
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素书
安礼章
【原文】
务善策者,无恶事;无远虑者,有近忧。
【注释】
王氏曰:“行善从政,必无恶事所侵;远虑深谋,岂有忧心之患。为善之人,肯行公正,不遭凶险之患。凡百事务思虑远行,无恶亲近于身。
心意契合,然与共谋;志气相同,方能成名立事。如刘先主与关羽、张飞;心契相同,拒吴、敌魏,有定天下之心;汉灭三分,后为蜀川之主。”
【解读】
决策正确,才没有祸患。而没有深谋远虑,就不能避免眼前的担忧。
这里还是接着上文,讲述立身处世的大原则,阐述祸福存亡的道理。人生在世,立身为本,处世为用。立身要以仁德为根基,处事要以谋略为手段。若以仁德为出发点,同时又善用权谋,有了机遇,可保成功;如若时运不至,亦可谋身自保,不至于有什么险恶的事发生。只图眼前利益,没有长远谋虑的人,就连眼前的忧患也无法避免。俗语云:“人无远虑,必有近忧;但行好事,莫问前程。”说的也正是这个意思。
【事例】
事情总在发展变化。安危相互伴随,没有一劳永逸。秦始皇统一天下,鉴于周朝因分封诸侯而导致天下大乱,于是改为中央集权制,意图永保太平,但想不到被项羽所灭。刘邦考虑到秦朝是因为中央集权造成孤立而灭亡,又开始分封诸侯,非刘姓不王,但却造成了七国之乱。西汉因外戚篡权而灭亡,刘秀的东汉因此抑制后党的势力,却又毁灭在宦官的手里。宋太祖鉴于唐朝的藩镇割据,杯酒释兵权,削弱地方的势力,却带来了辽金的侵略。所以,祸福同源,吉凶相依,只有居安思危,时刻警策,才能常保平安。
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畏危者安,畏亡者存。夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻;非其神圣,自然所钟。
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同志相得,同仁相忧。
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