黄石公《素书》共六篇，据《前汉列传》记载，黄石公于圯桥授张良《素书》，世人多以为那就是《三略》，这实际上是传者的失误。 西晋八王之乱的时候，盗墓贼打开了张良的坟墓，于玉枕中获得《素书》。此书共一千三百字，上面有秘诫：此书不许传给不道、不神、不圣、不贤之人。如所传非人，一定会受到祸殃...

黄石公遇到张良这样的豪杰，便将此书传给了他；而张良未遇到合适的人选，便把此书陪葬在坟墓中了。五百多年后，此书被盗墓贼取得，从此，《素书》才流传于人间。然而，所传的也仅仅是黄石公的文字而已，至于他的深意，哪里是语言所能完全表达的？ 我曾经认为：天道与人事之间的关系，未尝不是互相作用的...

黄石公是秦朝的隐士高人，他的《素书》文字简略，含意深湛，就是上至唐尧、虞舜、夏禹、周文王、傅说、周公，下至孔子、老子的思想也没有超出此书的范围。 黄石公知道秦国将亡、汉朝将兴，因此把《素书》授予张良，但张良又怎么能了解这部书的全部含义呢？张良之所以是豪杰，而不是圣人，因为他仅能运用这书的...

书中说：阴计外泄者败。张良曾运用这一条，劝汉高祖封韩信为齐王，为刘邦的霸业打下基础。 书中说：小怨不赦，则大怨必生。张良运用这一条，劝说汉高祖封雍齿为什邡侯，安抚了开国的功臣。 书中说：决策于不仁者险。张良运用这一条，劝说汉高祖不要复封...

自从汉朝以来，研究文学、辞章的学者很多，但真正懂得大道的人极少。像诸葛亮、王猛、房玄龄、裴度等人，虽然号称一代贤相，他们对于前代圣王的大道，仍然不能有深刻的理解，这就是此书之所以不传于不道、不神、不圣、不贤之人的原因。 能超越有 无的就是得道之人；能够将大道用之于&ldquo...