素书

《素书》原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字,是一本类似“语录”体的书,相传是秦朝末年著名的隐士黄石公所著。《素书》语言高度凝练,内涵极其丰富,对人世变化和事物发展的趋势观察细微、体会深刻;对如何提高自身修养、学会为人处世、理家经国、趋吉避凶、成就大业总结出一整套法则和经验。
礼者,人之所履,凤兴夜寐,以成人伦之序。
【原文】
 
礼者,人之所履,凤兴夜寐,以成人伦之序。
 
【注释】
 
注曰:礼,履也。朝夕之所履践,而不失其序者,皆礼也。言、动、视、听,造次必于是,放、僻、邪、侈,从何而生乎?
 
王氏曰:“大抵事君、奉亲,必当进退;承应内外,尊卑须要谦让。恭敬侍奉之礼,昼夜勿怠,可成人伦之序。”
 
【解读】
 
所谓“礼”就是做人处世的规矩和法则。没有规矩,不成方圆。不讲礼,不明礼,就不是一个成熟的人。一个社会失去了礼的约束和规范,就会陷入秩序的混乱和精神的迷失。
 
一个国家,如果朝野上下——从国家的领导人到基层的人民群众,动静视听、进退举止,都能按照人伦道德规范去做,就可以从根本上杜绝放荡怪癖、邪恶腐败的不良现象。
 
所谓:上有好者,下必甚焉。所谓:君子之德风,小人之德草。社会的混乱和腐败都是从上层开始的。如果在上者内心失去了“仁”,行为没有了“礼”,就自然带动了社会风气的败坏。小到个人、家庭,大到企业、单位,甚至国家无不如此。
 
所以,规矩、法则、制度是社会繁荣的根本。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 冰雨SNK 评论 礼者,人之所履,凤:谦恭礼让,可成人伦之序 濮阳莫干山板材~晏永威 评论 礼者,人之所履,凤:是夙兴夜寐吧?
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